Tag Archives: rumi

Carti in miniatura

 

  1. Osho (en.)
  2. Wayne Dyer (en.)
  3. Rumi (en.)
  4. Cuvinte pentru suflet (ro.)

Pret: 25 lei/buc.

Advertisements

Cele patruzeci de legi ale iubirii III

rumi

27. Trecutul e o talmacire. Viitorul e o amagire. Lumea nu se misca prin timp ca si cand ar fi o linie dreapta, inaintand de la trecut la viitor… in schimb, timpul se misca prin si inlauntrul nostru in cercuri nesfarsite.

Vesnicia nu e un timp nemarginit, ci doar lipsa oricarui timp.

Daca vrei sa cunosti lumina vesnica, scoate-ti din minte trecutul si viitorul si ramai in clipa de-acum.

28. Lumea asta e ca un munte inzapezit care iti face vorbele sa rasune indelung. Orice spui, bun sau rau, se va intoarce intr-un fel sau altul la tine. Prin urmare, daca cineva nutreste ganduri urate despre tine, sa spui vorbe la fel de urate despre el nu va face decat sa inrautateasca lucrurile. Vei fi prins intr-un cerc de rea-vointa fara iesire. In loc sa faci asta, patruzeci de zile si nopti spune si gandeste numai lucruri frumoase despre acel om. Totul va fi altfel la capatul celor patruzeci de zile, pentru ca tu vei fi altfel pe dinauntru.

29. Soarta nu inseamna ca viata ta a fost clar hotarata dinainte. De aceea, sa lasi totul in seama sortii si sa nu-ti aduci cu sarguinta prinosul in muzica lumii e un semn de nestiinta deplina.

Muzica lumii e atotpatrunzatoare si e alcatuita din patruzeci de trepte deosebite.

Soarta e treapta pe care iti canti melodia. Nu poti sa schimbi lauta, insa cat de bine canti tine numai de tine.

30. Adevaratul sufit este astfel incat chiar si atunci cand e invinuit pe nedrept, atacat si osandit din toate partile, indura cu rabdare, fara sa rosteasca macar o singura vorba urata despre  ponegritorii lui. Un sufit nu imparte niciodata vina. Cum pot exista cartitori sau potrivnici sau chiar „altii” cand nu exista mai intai un „eu”?

Cum poate fi cineva invinovatit cand exista numai Unu?

31. Daca vrei sa-ti intaresti credinta, trebuie sa-ti inmoi inima. Pentru ca sa-ti fie credinta tare ca piatra, inima trebuie sa-ti fie moale ca pana. Prin boala, nenorocire, pierdere sau frica, intr-un fel sau altul, suntem cu totii pusi fata in fata cu intamplari care ne invata sa devenim mai putin haini si cartitori si mai milosi si marinimosi. Insa unii dintre noi invata lectia si izbutesc sa devina mai blanzi, pe cand altii sfarsesc prin a deveni si mai cruzi ca inainte. Singura cale de-a ne apropia de Adevar este aceea de-a ne largi inima astfel incat sa cuprinda intreaga omenire si sa aiba inca loc pentru Iubire.

32. Nimic n-ar trebui sa stea intre tine si Dumnezeu. Nici imamii, nici preotii, nici rabinii  sau oricare alti pazitori ai carmuirii spirituale si religioase. Nici invatatorii spirituali, nici macar credinta ta. Crede in lucrurile pe care le pretuiesti si in legile tale, dar nu te instapanii peste altii. Daca frangi intr-una inimile oamenilor, orice indatorire religioasa pe care o indeplinesti nu slujeste la nimic.

Tine-te departe de toate soiurile de idoli, fiindca iti vor incetosa vedera. Allah si numai Allah sa fie singurul tau indrumator. Afla Adevarul, dar ai grija sa nu-ti faci un idol din adevarurile tale.

33. Cand toti cei din lumea asta se zbat sa ajunga undeva si sa devina cineva, doar ca sa lase totul de izbeliste dupa moarte, tinteste la treapta din urma a nimicniciei. Traieste viata asta la fel de usor si de gol ca numarul zero. Nu suntem cu nimic deosebiti de un urcior. Nu infloriturile din afara, ci goliciunea dinauntru ne tine in picioare. In acelasi fel, nu ceea ce nazuim sa implinim, ci intelegerea nimicniciei ne face sa mergem mai departe.

34. Supunerea nu inseamna sa fii slab sau nepasator. Nu duce nici la predestinare, nici la renuntare. Tocmai dimpotriva. Adevarata putere sta in supunere – o putere ce vine dinlauntru. Cei ce se supun naturii vietii vor trai intr-o liniste si pace netulburate chiar si atunci cand intreaga lume larga trece prin tulburare dupa tulburare.

35. In lumea asta, nu asemanarile si nici netezimile nu ne imping inainte, ci contrariile puternice. Toate contrariile din lume se afla si inlauntrul fiecaruia dintre noi. De aceea credinciosul trebuie sa intalneasca necredinciosul care salasluieste in el, iar necredinciosul ar trebui sa ajunga sa-l cunoasca pe credinciosul tacut dinlauntrul lui. Pana in ziua cand ajungi in starea de Insan-i Kamil, faptura omeneasca desavarsita, credinta e un fapt treptat si unul care are nevoie de parelnicul lui contrariu: necredinta.

36. Lumea asta e cladita pe temeiul inrauririi. Nici un strop de bunatate sau graunte de rautate nu vor ramane pana la urma neplatite. Nu-ti fie frica de uneltiri, inselaciuni ori siretlicuri din partea altor oameni. Daca cineva intinde o capcana, la fel face si Dumnezeu, tine minte. El e cel mai mare urzitor. Nici macar o frunza nu se misca fara stirea lui Allah. Crede sincer si deplin lucrul acesta. Orice face Dumnezeu, face minunat.

37. Dumnezeu e un ceasornicar migalos. Ordinea Lui e atat de precisa, incat orice lucru de pe pamant se intampla la timpul lui. Nici o clipa mai tarziu, nici o clipa mai devreme. Si pentru fiecare, fara vreo abatere, ceasornicul merge precis. Pentru fiecare exista un timp cand sa iubeasca si un timp cand sa moara.

38. Nu e niciodata prea tarziu sa te intrebi: „Sunt pregatit sa schimb viata pe care o traiesc? Sunt pregatit sa ma schimb pe dinauntru?”

Daca fie si o singura zi din viata ta e aidoma celei dinainte, este fara indoiala pacat. In fiecare clipa si cu fiecare noua suflare, trebuie sa te simti reinnoit iar si iar. Exista o singura cale de-a renaste la o viata noua: sa mori inainte de moarte.

39. Pe cand partile se schimba, intregul ramane mereu acelasi. Pentru orice hot care pleaca de pe lumea asta, se naste unul nou. Iar orice ins cinstit care moare e inlocuit de unul nou. Prin urmare, nu numai ca nimic nu ramane la fel, ci de asemenea nimic nu se schimba vreodata cu adevarat.

Pentru fiecare sufii care moare, altul se naste undeva.

40. O viata fara iubire e lipsita de insemnatate. Nu te intreba ce fel de iubire ar trebui sa cauti, spirituala ori materiala, divina ori pamanteasca, rasariteana ori apuseana…Impartirile duc doar la alte impartiri. Iubirea nu poate fi nici numita, nici lamurita. E ceea ce e, pur si simplu.

Iubirea e apa vietii. Iar cel ce iubeste e un suflet de foc!

Lumea se invarte altfel cand focul iubeste apa.

Fiecare iubire si prietenie adevarata este povestea unei prefaceri neasteptate. Daca suntem aceiasi oameni inainte si dupa ce-am iubit inseamna ca n-am iubit destul.

Sursa: Elif Shafak – Cele patruzeci de legi ale iubirii

Cele patruzeci de legi ale iubirii II

rumi

…continui de unde am ramas cu Cele Patruzeci de Legi ale Misticilor Ratacitori ai Islamului – invataturile de temelie ale religiei iubirii…

14. Incearca sa nu te impotrivesti prefacerilor care se abat asupra ta. Lasa in loc viata sa curga prin tine. Si nu te ingrijora ca traiul ti-e intors pe dos. De unde stii ca fata cu care te-ai obisnuit e mai buna decat cea care-o sa vina?

15. Allah e adancit in desavarsirea lucrarii tale, pe dinafara si pe dinauntru. E adancit in intregime in implinirea ta. Fiecare faptura omeneasca e o lucrare in desfasurare, care se apropie incet, dar nestramutat, de desavarsire. Fiecare dintre noi suntem o lucrare mestesugita ce deopotriva asteapta si se zbate sa fie sesavarsita. Allah se ingrijeste de fiecare dintre noi in parte, fiindca omenirea e un mestesug migalos de scriere frumoasa si iscusita, in care orice punct e la fel de insemnat pentru intreg.

16. E lesne sa iubesti un Dumnezeu desavarsit, fara pata si fara greseala cum este El. Ce e mult mai anevoios este sa-ti iubesti semenii cu metehnele si cusururile lor. Nu exista intelepciune fara iubire. Pana cand nu invatam sa iubim zidirea lui Allah, nu putem nici sa-L iubim, nici sa-L cunoastem cu adevarat.

17. Adevarata murdarie este cea launtrica. Cealalta se spala. Un singur soi de murdarie nu poate fi curatat cu apa limpede, iar aceea e urma urii si a patimii care-ti intineaza sufletul. Poti sa-ti cureti trupul prin infranare si postit, dar numai iubirea iti va curata inima.

18. Lumea intreaga e cuprinsa intr-o singura fiinta omeneasca – tu. Tot ce vezi in jur, pana si lucrurile care nu-ti plac, pana si oamenii pe care ii dispretuiesti ori ii urasti, se afla inlauntrul tau in felurite masuri. Prin urmare, nici pe Seitan nu-l cauta in afara ta. Diavolul nu e o putere neobisnuita ce loveste din afara. E o voce obisnuita dinlauntru. Daca ajungi sa te cunosti pe deplin, infruntand cinstit si hotarat atat fata ta intunecata, cat si fata ta luminoasa, vei ajunge la cel mai inalt chip de stiinta. Cand cineva se cunoaste pe el sau pe ea, el sau ea il cunoaste pe Dumnezeu.

19. Daca vrei sa schimbi felul in care se poarta ceilalti cu tine, ar trebui sa schimbi mai intai felul in care te porti tu cu tine. Pana cand nu inveti sa te iubesti, pe deplin si cu-adevarat, nu ai cum sa fii iubit. Odata ce izbutesti lucrul acesta, fii insa recunoscator pentru orice ghimpe pe care ceilalti ti l-au aruncat in cale. E un semn ca vei fi curand potopit de o ploaie de trandafiri.

20. Nu te ingriji incotro te va purta drumul. Ia aminte la pasul dintai. Asta e partea cea mai grea si de ea esti raspunzator. Odata ce faci pasul dintai, lasa totul sa-si urmeze cursul firesc si restul o sa vina de la sine. Nu te lasa dus de curgere. Fii tu insuti curgerea.

21. Toti am fost ziditi dupa asemanarea Lui, si totusi fiecare dintre noi a fost zidit deosebit si fara pereche. Nu sunt doi oameni asemenea. Nu sunt doua inimi care sa bata la fel. Daca Allah ar fi vrut ca toti oamenii sa fie asemenea, i-ar fi facut astfel. Prin urmare, a nu tine seama de deosebiri si a le vari altora in cap gandurile tale cu de-a sila e totuna cu a nu tine seama de randuiala sfanta a lui Allah.

22. Cand un iubitor adevarat de Dumnezeu intra intr-o carciuma, carciuma devine odaia lui de rugaciune, dar cand un bautor de vin intra in aceeasi odaie, aceasta devine carciuma lui. In tot ce facem, inimile noastre au insemnatate, nu infatisarea noastra. Sufitii nu-i judeca pe ceilalti oameni dupa cum arata sau dupa cine sunt. Cand se uita la cineva, un sufit isi tine amandoi ochii inchisi si deschide un al treilea ochi – ochiul care vede taramul launtric.

23. Viata e un imprumut trecator, iar lumea asta nu e decat o copie grosolana a Lumii Adevarate. Numai copiii nostri ar lua o jucarie drept lucrul adevarat. Si totusi fiintele omenesti fie se indragostesc de jucarie, fie o strica fara nici o cuviinta si o azvarl cat colo. In viata asta, fereste-te sa te inclini in vreo parte, caci iti vei zdruncina echilibrul launtric.

Sufitii nu se inclina in nici o parte. Un sufit ramane intotdeauna linistit si cumpatat.

24. Faptura omeneasca are un loc nepereche in zidirea lui Allah. “Si am suflat in el Duhul Meu”, spune Dumnezeu. Fiecare dintre noi, fara deosebire, e harazit sa fie trimisul lui Allah pe pamant. Intreaba-te singur: cat de des te porti ca un trimis, daca o faci vreodata? Tine minte, cade in sarcina fiecaruia dintre noi sa descoperim duhul sfant dinlauntrul nostru si sa traim dupa indrumarea lui.

25. Iadul e in acum si aici. La fel si raiul. Inceteaza sa-ti mai faci griji din princina iadului si sa mai visezi la rai, caci sunt amandoua cuprinse chiar inlauntrul clipei de-acum. De fiecare data cand ne indragostim, ne inaltam in rai. De fiecare data cand uram, pizmuim sau ne infruntam cu cineva, ne rostogolim drept in flacarile iadului.

26. Lumea e o singura fiinta. Toti si toate sunt legate intre ele printr-un paienjenis de povesti. Fie ca ne dam seama ori nu, suntem prinsi cu totii intr-o discutie tacuta. Nu face rau. Arata-te milostiv. Si nu barfi pe nimeni pe la spate – nici macar o vorba parelnic nevinovata! Vorbele care ne ies din gura nu pier, ci sunt pastrate vesnic in intinderea necuprinsa a lumii si se vor intoarce la noi la vremea cuvenita. Durerea unui singur om ne va rani pe toti. Bucuria unui singur om ii va face pe toti sa zambeasca.

sursa: Elif Shafak – Cele patruzeci de legi ale iubirii

Cele patruzeci de legi ale iubirii I

40 de legi

1. Felul in care il vedem pe Dumnezeu oglindeste limpede felul in care ne vedem noi insine. Daca el trezeste in mintea noastra mai cu seama frica si vinovatie, inseamna ca inlauntrul nostru mustesc prea multa frica si vinovatie. Daca il vedem pe Dumnezeu plin de iubire si indurare, asa suntem si noi.

2. Calea catre Adevar este o truda a inimii, nu a cugetului. Fa-ti din inima cel dintai sfetnic! Nu din cuget. Intampina, infrunta si in cele din urma biruieste-ti propriul ego cu inima. Cunoasterea de sine te va calauzi catre cunoasterea lui Allah.

3. Fiecare cititor intelege Coranul in chip diferit, dupa adancimea patrunderii sale. Sunt patru chipuri de patrundere. Primul e intelesul din afara, cu care se multumesc cei mai multi oameni. Apoi urmeaza Batini – intelesul dinlauntru. Al treilea este intelesul dinlauntrul launtrului. Iar al patrulea e atat de adanc incat nu poate fi pus in cuvinte si de aceea e sortit sa ramana nezugravit. Invatatii care se apleaca asupra shariei (set de legi si reguli islamice, dar si traditie, valoare principala), sufitii cunosc intelesul dinlauntru. Sfintii cunosc  intelesul dinlauntrul launtrului. Cat despre cel de-al patrulea, acesta e cunoscut doar de profeti si de cei mai apropiati de Allah.

4. Poti sa-l cercetezi pe Allah in orice lucru si orice fiinta din lume, pentru ca Dumnezeu nu e inchis intr-o moschee, intr-o sinagoga sau intr-o biserica. Dar daca simti inca nevoia sa afli lamurit unde salasluieste, nu e decat un loc in care poti sa-L cauti: in inima unui iubitor adevarat.

5. Mintea si iubirea sunt facute din altfel de plamada. Mintea leaga oamenii cu noduri si nu se primejduieste intru nimic, pe cand iubirea dezleaga orice incurcaturi si se primejduieste intru totul. Mintea e mereu prevazatoare si te povatuieste: “Fereste-te de prea multa inflacarare!”, pe cand iubirea spune:”O, fii fara grija! Arunca-te cu capul inainte!”. Mintea nu se sfarama usor, pe cand iubirea se poate lesne preface intr-un morman de daramaturi. Insa comorile sunt ascunse printre ruine. O inima franta ascunde comori.

6. Cele mai multe necazuri de pe lume sunt pricinuite de greseli de limba sau simple neintelegeri. Nu lua niciodata vorbele de bune. Cand pasesti pe taramul iubirii, asa cum stim, limba devine invechita. Ceea ce nu poate fi spus in cuvinte poate fi perceput doar prin tacere.

7. Insingurarea si singuratatea sunt doua lucruri deosebite. Cand esti insingurat, e lesne sa te amagesti singur ca te afli pe calea cea dreapta. Singuratatea e mai buna pentru noi, inseamna sa fii singur fara sa te simti insingurat. Dar pana la urma cel mai bine e sa gasesti o fiinta omeneasca, o fiinta care va fi oglinda ta. Tine minte, numai in inima acestei fiinte te poti vedea cu adevarat pe tine si existenta lui Allah inlauntrul tau.

8. Orice ti s-ar intampla in viata, oricat de ingrijoratoare ar putea parea lucrurile, nu pasi pe taramul deznadejdii. Chiar si atunci cand toate usile raman inchise, Allah va deschide o noua cale doar pentru tine. Fii recunoscator! E lesne sa fii recunoscator cand totul merge bine. Un sufit e recunoscator nu numai pentru ce i s-a dat, ci si pentru ce n-a primit.

9. Rabdarea nu inseamna sa induri smerit, ci sa ai vederea indeajuns de ascutita ca sa te increzi in dezlegarea din urma a unei intamplari. Ce inseamna rabdarea? Inseamna sa te uiti in ghimpe si sa vezi trandafirul, sa privesti noaptea si sa vezi revarsatul de ziua. Nerabdarea inseamna sa ai vederea atat de slaba, incat sa nu fii in stare sa zaresti dezlegarea. Cei ce-L iubesc pe Allah nu-si pierd niciodata rabdarea, fiindca stiu ca e nevoie de timp pentru ca secera sa se preschimbe in luna plina.

10. Soare-rasare, soare-apune, miazazi ori miazanoapte, nu are nici o insemnatate. Oriincotro te-ai indrepta, ingrijeste-te doar sa prefaci fiecare calatorie intr-una launtrica. Daca vei calatori inlauntrul tau, vei putea colinda intreaga lume, cat e de intinsa, si dincolo de ea.

11. Moasa stie ca atunci cand nu sunt dureri, calea copilului nu poate fi deschisa si mama nu poate da nastere. La fel, pentru ca un nou Eu sa se nasca, e nevoie de greutati. Asa cum lutul trebuie sa treaca prin vapaie ca sa ajunga mai trainic, iubirea nu poate fi desavarsita decat prin durere.

12. Cautarea Iubirii te schimba. Nu e niciun cautator printre cei ce pornesc in cautarea Iubirii care sa nu se coaca la minte pe drum. In clipa in care pornesti in cautarea Iubirii, incepi sa te schimbi pe dinauntru si pe dinafara.

13. Sunt mai multi indrumatori mincinosi si invatatori falsi pe lumea asta decat puzderia de stele din cerul pe care il vedem. Nu incurca oamenii care umbla numai dupa putere si care se iubesc numai pe ei cu adevaratii indrumatori. Un invatator spiritual adevarat nu iti atrage luarea-aminte asupra lui sau ei si nu asteapta supunere deplina sau pretuire netarmuita din partea ta, ci te ajuta in schimb sa-ti cercetezi si sa-ti pretuiesti eul launtric. Adevaratii indrumatori sunt stravezii precum sticla, caci lasa Lumina lui Allah sa treaca prin ei.

…va urma…

Sursa: Elif Shafak – Cele patruzeci de legi ale iubirii